Identidades

A estas alturas es probable que el lector navarro de esta newsletter, se dedique a lo que se dedique, haya oído hablar de la Mano de Irulegui y sus implicaciones históricas, sociales y políticas. Aunque yo me dedico a investigar estos temas, me ha ocurrido incluso en la situación más insospechada. Al mismo tiempo, es probable que el lector nacional o internacional –de fuera de Navarra– se pregunte de qué estoy hablando y por qué un hallazgo arqueológico de apenas unos centímetros ha entrado de lleno en la conversación pública de los navarros.

El hecho de que los orígenes del euskera siempre hayan sido una incógnita para los muchos lingüistas e historiadores que han abordado este tema ha provocado que el hallazgo de la Mano de Irulegui, una lámina de bronce con una inscripción que incluye una palabra –la única descifrada hasta el momento– en vascónico antiguo, quizás el antecedente del vasco actual, se haya convertido en un acontecimiento de gran relevancia social en la Comunidad Foral. La utilización política que algunos sectores del nacionalismo vasco –y en menor medida del españolismo– han hecho de la lengua vasca y de la historia antigua del País Vasco y la Navarra actuales, ya desde el siglo XIX, ha convertido a la Mano de Irulegui en una suerte de objeto-talismán con fuerte carácter identitario de nuestra sociedad, tal y como recientemente explicábamos en una entrevista en Navarra Televisión.